Мне кажется, особая «духовность» Индии придумана европейцами, не довольными своей жизнью и ищущими «истинную жизнь» где-то далеко — там, где всё похоже на сказку. Индия очень подошла для этого, так как, действительно, внешне отличается от того, что европейцы имеют дома. Раз появился заказ на «особость» и «духовность», то нашлись и исполнители. «Восточные мудрецы» и «учителя» быстро сориентировались и стали предлагать заказчикам то, что они и хотели. Интересно, что большинство популярных гуру сделали себе карьеру именно в США и Европе, их ашрамы и курсы наполнены в основном западными учениками, а у самих индусов они не столь популярны — у тех иные интересы.

Это не означает, что индийские учения и практики — это надувательство (хотя «духовных мошенников» на почве этого развелось немало). В каждой многовековой культуре есть свои достижения и есть чему поучиться. Просто никаких преимуществ индийская «духовность» перед, например, западноевропейской, иранской или китайской не имеет. Древние тексты и эмпирические знания существовали как в Индии, так и в древнем Египте, Междуречье и Китае, античной Греции, Средней Азии и средневековой Европе. И там, и там были и есть свои учителя, жрецы, просветлённые, мыслители, монахи. И христианская теология, ну, никак не уступает по глубине и богатству смыслов индуистской или буддистской. А внутри сербского православного или итальянского католического монастыря можно почувствовать не меньше святости, чем в индийском ашраме.

В чём же тогда ещё проявляется особая духовность Индии? То, что большинство индусов, в отличие от европейцев или американцев, более религиозны, и их повседневная жизнь пропитана ритуалами, обрядами, верованиями? Да, чем слабее экономически развита страна, чем ниже в ней уровень образования, чем беднее или бесправнее местное население, тем уровень религиозности выше. Но это говорит только о культурном и социальном отставании в развитии, не более. Средневековые европейцы были не менее, а, возможно, и более религиозны, чем нынешние индийцы. И в этом отношении тогда самым духовными являются аборигены Амазонки или других глухих регионов, жизнь которых вся пропитана верованиями в духов, обрядами и ритуальным поведением, похлеще чем в Индии…
Сторонники особой индийской духовности приводят примеры просветлений и очищений, произошедших с ними или с кем-то, о ком они слышали, в Индии. Вполне возможно. Но возникновение этих состояний вытекает из готовности самой личности их испытывать, настроя, ожидания и поиска того, что этот процесс запустит: картинка, звук, физические ощущения — совпадения различных факторов и сигналов с моим эмоциональным состоянием. И это может произойти где угодно, где внутренне вы к этому готовы. Так у меня такие сильные состояния просветления, всеобщей любви или счастья возникали не раз на Майорке и во Флоренции, а также на улицах Москвы. И, думаю, вы сами вспомните эти состояния, за которыми не обязательно ехать так далеко. Если вы внутренне открыты и доверяет месту, где вы находитесь, это может прийти как бы совсем внезапно.

Я только что вернулся с праздника в близлежащем индуистском храме и, не смотря на свою «не высокую духовность», поиграл в эту забавную религиозную игру, получил свою порцию удовольствия от общения с местными людьми и, прежде всего, с детишками, и приобщился к их радостям. И понял, что в Индии меня привлекает и удивляет не возвышенная «духовность», а реальная «человечность»: то как эти люди живут и выживают в этих ужасных бытовых условиях отсталой перенаселённой страны и делают это, не осознавая своей духовности, как дети — с улыбкой на лице