Кладбища для меня - особые места встреч и размышлений. И, приезжая куда-то, где есть исторические слои жизни, я прихожу на их старые кладбища: Париж, Прага, Лондон, Львов... Конечно, и Москва. И Петербург...
Сейчас - о кладбищах Петербурга. Что видел и почувствовал там. Делюсь фото - воспоминаниями и мыслями.
Новодевичье кладбище - самое дорогое и престижное в конце 19 - начале 20 века при Новодевичьем монастыре... Усыпальница знаменитостей и элиты того времени...
Перекликается с московским Новодевичьем, но меньше, и, кроме центральной части с могилами Некрасова и Тютчева, более запущенное и тихое.
В его усыпальницах отразилось богатство стилей этой эпохи конца 19 и начала 20 века: древнеегипетский, готика, классицизм, нео-русский стиль...
Уже давно никто не ухаживает за могилами. Уже нет детей и внуков тех, кто и тогда. А революция, советское постсоветское время прервали и те ниточки, которые ещё сохранялись...
Внутри склепов и часовен пусто.... Вход в них заколочен, защищая от варваров
А вот в одном стиле: Иегумен и братия
И за 120 лет памятник сошедшему с ума гениальному Врубелю так и не построили. Остался только его постамент. Да память...
Хотя возникают и новые объекты поклонения, к которыми идут богомольцы. Вроде этой фигуры Христа
Да, все проходит... И зарастает.... Только мы своей памятью ещё пытаемся этому вернуть жизнь...
Продолжаю гулять ранней теплой осенью по петербургским кладбищам. Немецкое, или Смоленское лютеранской кладбище... В южной части острова Декабристов
Наша культура, экономика, общественная жизнь создавалась во многом людьми, приехавшими в Россию, или их потомками, с разными иностранными фамилиями: немцы, англичане, шотландцы, шведы, поляки... Кто-то из них принимал православие, кто-то оставался в своей вере... Это не мешало быть частью нашей культурной жизни. Многие архитекторы, предприниматели, врачи, общественный деятели были теми, кого сейчас называют иностранцами. Она в самом деле они были нашими - россиянами. Ибо термин этот касается не нации и религии, а тех кто жили и создавали что-то на этой территории... И в этом важная черта империи, объединяющих разных людей, культуры, религия воедино... Это как раз то что мы сейчас теряем...
Во второй половине XIX века на лютеранском кладбище часто ставили такие общепринятые в то время надгробия, отличающиеся от православных ...
А после революции уже в тридцатые годы вот такие стандартные урны. С крестами или без. Мне кажется эстетически более примитивные. И сейчас их много разбросано по разным кладбищам...
Как пример, вот такие стандартные могилы тридцатых годов. Но здесь похоронены священники... И это уже фрагмент рядом лежащего Смоленского православного кладбища, о котором рассказ дальше
А это классическое надгробие Людвига Нобеля, старшего брата знаменитого семейства, создавшего нефтяную промышленность России. А премию его брата Альфреда мы все знаем. Сын его Эммануил стал заказчиком крупных проектов, воплощённых архитектором Лидвалем в стиле модерн в в Петербурге.
Потрясающая семья. Изучая их историю, всё более удивляюсь, как много они сделали и здесь в Российской империи, и в Швеции, и в мире в целом
Нашел фамильное захоронение семьи Шауб и моего любимого архитектора Петербургского модерна Василия Шауба, он же Вильгельм Шауб. Среди прочего автора зданий Австрийской площади.
Многие россияне иностранного происхождения кроме своего имени от рождения имели и русские имена. Например, и архитектор Фёдор Ива́нович Лидва́ль (Юхан Фредрик Ли́дваль). Но он ещё благоразумно сохранил шведское подданство, благодаря чему после революции сумел уехать на родину и остаться в живых.
Размышления... Смоленское евангелическое кладбище неожиданно обрело новую известность благодаря тому, что здесь у склепа Бекмана снимался фрагмент из фильма Балабанова "Брат", а теперь здесь до недавнего времени собирались поклонники этого фильма. Пили, шумели, сорили вокруг... Какой фильм, такие поклонники.
Я не любитель творчества Балабанова. Хотя отношусь с уважением к его личности. По рассказам человек был неординарный. Но ни эстетически, ни идейно его фильмы мне не были близки. Мне кажется и сняты они небрежно, и актёры играют в них плохо. Конечно, это можно списать на арт хауз - на любителя. Даже "Груз 200" несмотря на его актуальность, на мой взгляд, фильм сделанный слабо...
Но фильм "Брат" и особенно его продолжение ещё и ужасны по идее. Я допускаю, что Балабанов как раз прикалывается над героями и тем, что они говорят и делают. Думаю, он был человек умный. Но ведь те, кто на это смотрит не столь высокого уровня развития, чтобы понять эту издевку. И принимают за чистую монету.
По моему, один внешне симпатичный бандит убивает других. И потому он становится героем. А ведь ещё один убийца...
Знаменитая фраза: - В чём сила, брат? - В правде... - глупа и ужасна по сути. Ибо у каждого своя "правда". И вот сейчас за эти правды люди по всему миру и убивают друг друга, как герои фильмов Балабанова. Недаром "Брата" и эту фразу на вооружение взяли наши патриоты и сторонники войны. Не спрашивая у покойного Балабанова... Быстро его себе присвоили.
И, думая об этом, возвращаясь с кладбища через Ваську на Петроградку, неспешно двигаясь по Малому проспекту ВО, зашёл в подвальчик с крафт пивом для местных. И, оказалось, бар находится под бывшей квартирой Балабанова, и он сам, по рассказам милой и знающей барменши, не раз попивал здесь пивко. Кстати как и я, любил соуры... Вот как интересно мы пересекаемся... Только покритиковал его фильмы, как нашёл что-то общее в человеке. И из разговора с местными вдруг осознал здесь как важны его фильмы для Петербурга.
Ещё раз о том, что мы сложны, неоднозначны, разнообразны: в чём-то пересекаемся, а в чём-то нет.. И мы значительно больше, чем то, что о нас думают и знают
Оградку склепа забрали на реставрацию. Место опустело. Фанаты куда-то исчезли. На кладбище стало тихо и чисто...
Смоленское православное кладбище, что находится рядом, иное по атмосфере и виду: более людное, нарядное, посещаемое и по стилю эклектичное...
Здесь есть несколько усыпальниц, в том числе популярной сейчас Ксении Петербургской и различных мучеников, куда идут верующие..
И такие разные могилы: по времени, стилю, пышности, характеру...
Здесь находится перед Смоленской церковью первое захоронение Тараса Шевченко. Место ухоженное, лежат цветы... Трудно представить сейчас подобное перед могилами русских писателей в Украине...
Размышления... Это ещё раз о том что нынешняя война, которую начала власть России, никак не направлена против украинского народа и культуры. Это подчёркивается как руководителями, так и обычными людьми. Это, конечно, борьба властей за контроль над территориями и влияние в регионе.
Жаль, что украинская пропаганда раздула это до мифа о том, что Россия якобы хочет уничтожить Украину и украинскую культуру. И жаль, что в это откровенное враньё поверила немало часть населения. Таким образом, демонизируется и наша общая русская культура, и язык, и русские люди в целом. Что сейчас сильно мешает восстановлению мира.
Но наблюдаю, что и наши силовики начали болезненно реагировать на украинский язык и песни на наших улицах. Плохая тенденция ...
Важно, чтобы мы сами в это не вовлекались, понимаю что это борьба властей, а нам нужно поддерживать друг с другом человеческие и культурные связи.
Захоронение Тараса Шевченко в Москве - ещё одно наглядное подтверждение этому
А неподалеку ещё один кенотаф - памятный знак на месте первого погребения - Александра Блока. Как перекличка умерших писателей - поэтов нашей общей культуры
В Петербурге сохранилось 13 исторических кладбищ. Среди них и знаменитые, и мало известные... Стоит посетить и их в другое время...
Я рассказал о трёх из них. Таких разных. И при этом объединённых общей историей города, его сменяющимися эпохами...
Смотрите и читайте также мои рассказы о кладбищах Москвы, Праги, Лондона, других городов, и моих размышлениях и чувствах, рождаемых там: Старообрядческое Рогожское кладбище